Tham Hỏa Tương Phùng

Tham Hỏa Tương Phùng là một cách cục của Tử Vi Đẩu Số — tức một THẾ SAO đặc biệt, hình thành khi vài sao rơi vào đúng một tương quan vị trí nào đó trên lá số, chứ không phải một ngôi sao riêng lẻ. Sách xếp cách này vào nhóm Quý cục (mục 19.2.9 trong phần Phân cục), một trong 32 cách mà công cụ này nhận diện được, và nhóm Quý cục hiện có 23 cách. Cần đọc tên nhóm cho đúng: đó là cách sách cổ đặt nhan đề cho một CHƯƠNG, không phải lời hứa hay lời phán về đời sống, tiền bạc hay giá trị của bất kỳ ai. Một lá số không mang cách cục nào là chuyện hết sức bình thường — đa số lá số đều vậy — và mang một cách cục cũng không quyết định thay bạn điều gì. Đây là quan niệm cổ mang tính tham khảo.

Tham Lang là sao của ham muốn, của sức sống và sự giao tế; Hỏa Tinh là ngọn lửa bùng lên nhanh. Hai sao gặp nhau tại một trong bốn cung tứ mộ là Thìn, Tuất, Sửu, Mùi thì thành cách Tham Hỏa Tương Phùng. Tứ mộ được ví như kho chứa, nên hình ảnh ở đây là mồi lửa gặp đúng chỗ có củi: cháy được, và cháy lớn. Sách xếp vào Quý cục và luận rằng người hợp cách thường phát nhanh, có giai đoạn bật lên rõ rệt hơn hẳn những năm trước đó, nhất là trong những việc cần dám nghĩ dám làm.

Mặt cần lưu tâm nằm ngay trong hình ảnh ấy. Lửa bùng nhanh thì cũng tàn nhanh nếu không có người trông; sách xưa vẫn nhắc rằng cái phát của cách này cần được giữ, nếu không thì đến rồi đi. Ngoài ra Tham Lang là đào hoa tinh, và cần nói rõ để tránh đọc theo nghĩa xấu: đào hoa ở đây chỉ sức hút và tài giao tế, không hàm ý gì về đời tư của người mang sao. Nhãn Quý cục cũng vậy, chỉ là cách xếp nhóm chủ đề của sách cổ, không phải lời hứa hẹn. Điều thực tế nhất rút ra được là: khi thời tới thì phải chuẩn bị sẵn để giữ lấy, chứ cơ hội không đợi ai.

Mục 19.2.9 nêu: cung Mệnh hay Quan Lộc an tại Tứ Mộ, có Tham tọa thủ gặp Hỏa đồng cung. Tứ mộ là bốn chi Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Điều kiện gồm ba phần: cung được xét là Mệnh hoặc Quan Lộc, cung ấy rơi vào một trong bốn chi tứ mộ, và Tham Lang cùng Hỏa Tinh phải CÙNG NGỒI trong chính cung đó. Chữ đồng cung ở đây rất quan trọng, vì Hỏa Tinh chiếu tới từ cung khác thì không thuộc mục này. Có một điểm cần nói riêng: mục này nằm trong danh sách ngoại lệ mà chính tác giả liệt kê ở phần phụ luận cuối chương, gồm ba mục là 19.2.9, 19.2.16 và 19.2.22, được ghi rõ là dù gặp sát tinh cũng không bị chiết giảm sự tốt đẹp, thậm chí nếu sát tinh sáng sủa thì càng thêm rực rỡ. Đây là chỗ khác biệt đáng chú ý so với hầu hết cách cục khác vốn đều kỵ sát tinh, và cũng hợp lý về mặt hình ảnh vì bản thân Hỏa Tinh vốn đã là một sát tinh. Những dòng trên chép theo quan niệm cổ, nêu ra để tham khảo.